Michel Potay - Frère Michel - Mikal

Michel Potay est né à Suresnes en 1929. Après une carrière brillante dans l’industrie, de 1958 à 1964, et une courte période consacrée à la recherche ésotérique, il se convertit à la foi chrétienne orthodoxe et exerce son ministère de 1969 à 1973 à Bourges.

En 1974, il est visité à quarante reprises par Jésus puis est confronté à cinq manifestations directes du Créateur en 1977.
Les deux Messages donnés lors de ces événements spirituels sont publiés sous le nom de « Révélation d’Arès ». Jésus demande explicitement à Michel Potay de renoncer à sa carrière ecclésiastique et lui donne une mission prophétique de première importance : Libérer les hommes des systèmes de pouvoirs et les appeler à une transformation radicale et décisive de l’humanité. « Monseigneur Potay » devient alors « frère Michel », pour bien marquer le fait qu’il a renoncé à toute distinction hiérarchique et qu’il est devenu un homme parmi les hommes, un simple frère parmi ses frères.

Jésus lui dit : « Écoute, homme Michel, tu ne seras le chef de personne; tu es seulement le premier, comme l’aîné est premier né de ses frères et sœurs, premier à avoir reçu l’Enseignement du Père. On viendra pour écouter Ma Parole, on t’appellera pour prendre tes conseils, non pas pour prendre tes ordres. Beaucoup t’aimeront; d’autres ne t’aimeront pas; cela ne leur sera pas imputé à péché s’ils obéissent à Ma Parole. Aucune assemblée n’appellera ton patronage; il n’y aura que des assemblées de Dieu. Tu vivras sans pompe ni artifice auprès de ton épouse et de ta descendance comme tu as vécu jusqu’alors. Tu ne te prêteras pas à la curiosité. Tu ne béniras personne ni aucune chose; Mon Bras seul bénit… » (RA 16/1-7).

Dans le Message théophanique de 1977 – le Livre - Dieu appelle son témoin « Mikal », abréviation de Mikaël/Michel. Le Créateur confirme clairement que Mikal est bien le prophète (RA 35/9 ; 36/17 ; XXXVII/2), le messager (RA 2/21 ; 26/7 ; 34/7) donné à l’humanité d’aujourd’hui.

Cette affirmation d’un nouveau prophétisme suscité par Dieu pour la société occidentale contemporaine, souvent difficile à comprendre ou à accepter a priori, parfois perçue comme anachronique ou mégalomaniaque, apparaît finalement - pour celui qui examine avec honnêteté les circonstances de l’Evènement d’Arès et le contenu de son Message - comme une réalité chargée d’espérance. Dieu se souci des hommes et vient les appeler encore une fois à choisir la vie et le bonheur en accomplissant Sa Parole.

A ceux qui demande « Pourquoi un nouveau prophète, Alors qu’existe déjà la Bible – ou le Coran ? », l’Evangile donné à Arès répond : « Ce Que Je dis Je L’ai déjà dit; Mes Prophètes et Mes Témoins L’ont livré au monde; si tu les avais écoutés, homme Michel, Je ne serais pas descendu vers toi. Mais la mémoire des hommes est sous le péché comme sous la sécheresse une vallée fertile, tout y dépérit, l’eau vive s’évapore, l’esprit de l’homme hume l’air comme un âne assoiffé, il boit la fange dans le creux des mares, il boit n’importe quoi qui apaise sa soif un instant. Par toi Je viens renvoyer l’Eau Vive. Combien de fois devrai-Je vous abreuver avant que vous n’accomplissiez Ma Parole? (RA 30/1-3).

Courte biographie de Michel Potay, témoin de la Révélation d'Arès